Ojos delineados por Khôl, pelo largo y suelto, una mujer desnuda baila en un calabozo bajo la mirada de sus carceleros uniformados. Su cuerpo presenta marcas de golpes. Se tambalea, cae, antes de resurgir tambaleándose en una calle a miles de kilómetros de distancia, probablemente en los Estados Unidos. Apenas Shirin Neshat, de 65 años, publicó el 12 de enero en Instagram el tráiler de su nuevo video llamado la furiaque se proyectará íntegramente en Gladstone, su galería neoyorquina, a partir del 26 de enero, que la artista iraní más conocida en el exterior ha probado una lluvia de críticas en las redes sociales.
«Un trabajo realmente horrible», Kaveh Abbasian protesta inmediatamente en Twitter. El cineasta iraní afincado en Londres le acusa incluso de plagiar escenas de las películas Saló o los 120 días de Sodoma (1975), de Pier Paolo Pasolini y Portero de noche (1974), por Liliana Cavani. “Shirin Neshat es una orientalista y antifeminista que, apropiándose de los cuerpos de las mujeres iraníes, se ha hecho rica y famosa en Occidente”, acusa el 16 de enero en Facebook el antropólogo Shahram Khosravi, profesor de la Universidad de Estocolmo. La controversia puede sonar a picrocolina. Se encontró con una batalla desnuda de imágenes y un conflicto de generaciones dentro de los opositores al régimen islamista.
La bronca empezó en noviembre de 2022, cuando como muestra de solidaridad con el movimiento Mujer, Vida, Libertad, la Neue Nationalgalerie de Berlín colgó una foto de Shirin Neshat a modo de pancarta. Con derecho revelando, proviene de la serie «Mujeres de Alá», retratos de fanáticos velados, armas en mano, sus rostros inscritos con poesía persa.
Imágenes consideradas insultantes
Apreciadas por el mercado del arte occidental, estas imágenes son consideradas anacrónicas o, peor aún, insultantes, por parte de la juventud. “El chador negro no representa a las mujeres iraníes que luchan contra cada centímetro de este velo, protesta por teléfono a la cineasta Parisa Ghassemi, que dirige un festival de cortometrajes en Linz, Austria. Shirin Neshat prefiere mostrar a las mujeres en una postura de víctima, lo que perjudica la lucha que se libra actualmente. »
“No nos reconocemos en estas imágenes, rebotes Niusha Ramzani, una joven artista y trabajadora social iraní que vive en Berlín. Shirin Neshat siempre ha hecho de la mujer iraní un exótico objeto de deseo, un ser pasivo, una víctima misteriosa en un mundo injusto. » En las antípodas de la comunicación de los jóvenes rebeldes que siguen publicando en Instagram imágenes llenas de coraje, esperanza y desafío. “La escena del arte está en las calles, las universidades y los cementerios”, insiste el artista iraní Barbad Golshiri, quien cree que «Las obras hechas por estudiantes de arte para esta revolución son mucho más importantes, profundas y significativas que ‘Mujeres de Alá'».
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